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  • 认识玄奘法师系列

    的讲座和著作,由那烂陀寺象电光一样迅速传遍了五天竺各地。   而师子光则大感惭愧,愤而出居菩提,另找东印度一同学名旃陀罗僧诃到来与玄奘法师论难,希望能洗刷去这一耻辱。不料旃陀罗僧诃到来以后,惮于玄奘...不喜欢与其他儿童戏耍,终日潜心读书,史载"虽钟鼓嘈□于通衢,百戏叫歌于闾巷,士女云萃,亦未尝出。"   大业七年,玄奘十岁这一年,父亲陈惠亡故了。而此前他的二哥陈素,已经在东都洛阳净土出家,法名长捷...

    嘉言为世

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  • 白族密宗(5)

    神话亦不少。赞陀崛多开辟鹤庆的神话,流传较广。云南各地多有关于此人的传说与遗迹,他是阿叱力教发展史上举足轻重的人物。今鹤庆水同菩提有其神像,他是金墩乡沙沟以南各村及腰江、枫木河、西甸诸村的本主。...沙溪。”  《宜良县志》说:“大黑天神缚虎于座前,今骨一具在土主庙。”  大黑天神素有“在天为天神,在为伽蓝,在庙为本主”之称,从其身上即可看到阿叱力教对本主崇拜的强烈影响。但是,阿叱力教以及其他...

    李东红

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  • 敦煌画稿资料初识

    :“(西京)菩提佛殿壁带间亦有杨庭光白画。千福寺(东塔院)门屋下内外面,杨庭光白画鬼神,并门屋下两面四五间。”《历代名画记》卷三《记两京外州寺观画壁》:“(西京)慈恩寺大殿东廊从北第一院,郑虔、毕宏...府给赐钟馗之象。”[26]刘道醇《宋朝名画评》:“高文进,蜀中人,太宗时入图画院为祗候。……相国高益画壁,经时圮剥,上惜其精笔,将营治之。诏文进曰:‘丹青谁如益者?’对曰:‘臣虽不及,请以蜡纸模其...

    沙武田

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  • 持松法师年谱(1)

    师赴杭州开坛传法,于是持师到了杭州菩提,设坛结缘灌顶,一个多月中,百余人入坛受法,从持师习咒印、学密法。   武汉也有许多信众来请持师去武汉传密,持师赴武汉途中经过安庆,常惺法师特地迎他到迎江寺,...变化之端,有非始望所测者。   翌日,持师遄归,察灾后之情况,信步河岸,抵当地铁牛。铁牛寺今位置在沙洋镇镇东汉江之南岸,已不存。  及门正值香华俱陈,询之,始悟是日为九月十九观音大士出家日,兼为新度...

    不详

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  • 玄奘学概论(2)

    ,见过的人没有不称许赞叹的。这时候,师子光感到非常惭愧,已不好意思继续留在那烂陀寺,便悄悄地离开,跑到菩提去。可是他不甘心,又找了一位东印度的同学,名叫旃陀罗僧诃的,要来和奘师辩论,想要洗雪自己的...  奘师在菩提场停留近十天,圣迹已一一礼拜过。第十天时,那烂陀寺派了四位大德前来迎接他。隔天就到达里迦村。这是目犍连尊者的故里,中有二塔:一是阿育王所建,一是尊者圆寂地,舍利安奉于中。奘师在...

    不详

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  • 中州第一禅林――乾明寺

    ,最后免去死罪,改为流放益州,行至百牢关菩提染疾而亡(见《佛教与中国文化》P137,宗教文化出版社)  噩耗传来,襄城大地一片悲哀。父老乡亲们为失去一位儒、释、道兼修的天下奇才而难心。乾明寺的智益...诽谤李家祖始老子之罪名。处以死刑。因为众人群臣上奏免死。李世民就改变主张,命其流放益州(今四川成都)僧寺,行至0牢关菩提染疾而亡[aa2] ,他被尊为“护法菩萨”受到了佛教有敬仰。  噩耗传到...

    不详

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  • 集密本尊法的形成及传播

    生于喜好婆罗门六业的家族。”大德成就王是萨乐和的又一个名字。《竹巴教史》说他“不久,返回故里,把吠陀教法如草一样抛弃,分施家中财产后,兄长萨乐和在舍利子出生的地方建造那烂陀寺,胞弟修缮金刚座大菩提。...欧提奢纳(Odeshana )国的婆薮迦波(Bisuka-va )王已经精通因相法,为寻求密法,他舍弃王位财富西去邬仗那,得到真传后返回南印度,潜心修炼成就菩提,最后把教法授予萨乐和,佛涅槃后四百年,龙树...

    不详

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  • 《俗语佛源》选摘㈡

    功德无量的。释迦牟尼在前世,曾有“舍身饲虎”的壮举。过去,有些寺院中豢养“长生猪”、“长生牛”,以示佛门慈悲之意,好生之德,《太平广记》卷一百引唐·牛肃《纪记》:“唐开元十八年,京菩提有长生猪,体柔...《俗语佛源》选摘㈡   作者:赵朴初   【五十三参】比喻虚心求教,不辞辛苦,语出佛典。《华严经·入法界品》说:善财童子最初从文殊菩萨处发菩提心,次第南行,先后向菩萨、佛母、经丘、比丘尼、优婆塞、...

    赵朴初

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  • 游方记抄

    □□□。是摩揭陀国旧有一王名尸罗栗底。造此像也。兼造一金铜□□辐团圆正寸三十余步此城俯临恒河北岸置也。即此鹿野苑。拘尸那。舍城。摩诃菩提等四大灵塔。在摩揭陀国王界。此国大小乘俱行。□□得达摩诃菩提。...从此南游中天竺国。亲礼八塔。往迦毗罗伐窣睹城。佛降生处塔。次摩竭提国。菩提道场成佛处塔。于菩提。夏坐安居。次波罗泥斯城仙人鹿野苑中转法轮处塔。次鹫峰山。说法华等经处塔。次广严城。现不思议处塔。次泥□...

    新罗慧超记

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  • 当代台湾旅游文学中的僧侣记游:以圣严法师《寰游自传系列》为探讨

    在美国指导禅修,其自云:  就这样,我便从一个新出道的文学博士,变成了传授禅法的禅师。如此快速地改行,是我从来从没想到的事。[16]  从1977年,借长岛菩提主持生平首次禅七以来,“主持禅七”就成...衣锦荣归、回馈桑梓的叙事语调。  在首次的返乡之旅后,圣严法师曾有一次率众前往印度、尼泊尔巡礼佛陀诞生、说法、成道、涅槃等地的遗迹。另有三次率团前往中国大陆佛教的圣迹古巡礼考察(其中两次弟子信众人数介乎...

    丁敏

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